L’expression « âme percée » figure dans le Nouveau Testament :
D’où il leur dit : « Mon âme est percée de douleur de part en part jusques à la mort : demeurez ici et veillez. »
(Marc XIV, 34 ; trad. M. de Marolles, 1653)
A ce titre elle est fréquemment utilisée dans la littérature religieuse.
Ainsi, dans
– Les Visites charitables ou les Consolations chrétiennes (1665) de Drelincourt
Mais, Monsieur, il faut que je vous confesse ma faiblesse et mon infirmité. C’est que j’ai tant d’amour et tant de tendresse pour mes enfants que je ne les puis regarder que mon âme ne soit percée de douleur. Lorsque j’ai pris pour ce qui me regarde, quelque bonne et chrétienne résolution, et que jetant les yeux fur ces pauvres enfants, je pense aux misères qui les menacent, mon coeur soupire, et je ne puis m’empêcher de fondre en larmes.
( p. 199)
– dans Les Consolations de l’âme fidèle contre les frayeurs de la mort (1660) de Drelincourt :
Quelque grandes et quelque énormes que soient vos fautes quelque horribles et quelque exécrables que soient vos péchés, si votre âme en est percée de douleur, votre coeur en est vraiment contrit, vous en pleurez d’un pleur de repentance.
( p. 368)
– dans l’Introduction à la vie contemplative (1662) de Le Brun :
J’espère cette grâce par l’intercession de la très sainte Vierge, que je prierai tous les jours de vouloir offrir à votre bonté pour cet effet la compassion de son âme percée par le glaive de douleur.
( p. 145)
