Une explication comparable était formulée dans la Psiche (1654) de Francesco Poggio :
Hor qui regna colei,
Che in faccia a me sacrilega, e rubella,
Ogn’hor s’usurpa i sacrifij miei.
Dunque femina vile
Perchè creduta è bella,
Hà da goder la Monarchia de’ Cori,
Fatta Dea de gl’Amori ?
Per me più non s’accende
Odor sabeo sù i desolati Altari ;
Mentre a Psiche si attende,
Non è chi venerar Venere impari ;
Ella sola, e non io,
Hà tutto quell’honor, che pure è mio.
(I, 2)